诸葛亮亮相于历史舞台，就以超凡的智慧从曹操手中分享了导演权，在中国历史舞台上共同导演了一场三国戏。即使他没有完成统一大业，然而他为事业奋斗的一生却是伟大的，他敏锐、豁达、博学、智慧，他的才能、品质、思想多方面展示给了社会，在历史上获得了“天下奇才”的评价，被誉为中华民族智慧的化身而家喻户晓。为官清廉、忠心耿耿而为醇臣楷模；爱戴百姓、体恤士卒而受人民敬仰。中国人说：“盖棺论定”，他选择了定军山为其安息地，一切生前的作为，一切功过是非，一切思想的光芒，一切道德准则都凝聚于此地。
这不能不使人感到骄傲，也不能不使人感到遗憾。骄傲的是我们守护着民族智慧的英灵；遗憾的是我们面对智慧的愚昧，我们面对着丰富的资源而不知科学利用，我们守护着智慧圣地而不知智慧的力量，这就是我们的愚昧。
武侯墓自从国家设立保护机构以来，经历了艰苦的历程，在成绩与挫折中曲线前进，在保护和利用方面取得了可喜的成果，目前已具备了良好的发展基础，又迎来了特别的发展机遇。一是西部大开发的高潮已经到来；二是改革开放，经济活跃；三是新的《文物保护法》的颁布施行；四是文物保护级别的提高；五是地方政府的重视；六是京昆高速公路西成段的开通和十天高速公路与西成铁路客运专线的启动；七是三国文化旅游的升温，八是西三角经济圈构架的形成，这些有利的情况可使经济效益逐年攀升。有了这诸多的有利因素，其大发展的条件已经具备。同时也存在发展的一些障碍，如何兴利除弊，健康发展，是值得深思和认真研究的。
全国人大在修改《文物保护法》的同时，有专家提出了掠夺性开发的问题?、文博队伍人才素质问题、研究滞后问题、法制观念淡薄、经费保障问题、发展旅游与文物保护的关系问题等等，这些也都是武侯墓应注意的事项。
在众多的国家级文物保护单位中，武侯墓的品位如何确定，武侯墓的价值如何发挥，如何切实有效地保护利用是应当认真研究的。文物政策法令中的“有效保护、合理利用、加强管理”的原则是科学的、正确的。“有效保护”就是不使文物遭受自然和人为的破坏；合理利用就是发挥其科学、历史、文化、教育等公益性质的作用，就是在保护的基础上发展旅游事业，以获得最好的经济效益来体现它的经济价值；加强管理就是要对历史负责，对人民负责，要有责任心和义务感，要适应新形势，要使用科学手段，把事业搞上去。
那么，武侯墓在机遇与问题面前，应采取什么策略呢？
1.首先就是要树立起科学发展的观念，坚持以人为本，结合实际，制定一套既能统筹兼顾，又能全面、协调、可持续发展的计划纲要。并且以“三个代表”为指导，把先进的生产力与先进的文化结合起来，把人民大众的根本利益放在第一位。加强业务学习，提高干部职工的业务素质，按照各自的特点来使用人才。这样，就会增进团结，增强凝聚力，就会反对落后、愚昧和无知。
2.加强法制观念。《文物保护法》是盾牌，是文物得以保护的最有效文件，学习、宣传、贯彻、落实《文物保护法》，是对国家、对人民、对历史的负责，是“有效保护”的保障，是我们行动的指南针，是与破坏文物行径作斗争的法律武器。
3.加强队伍建设，强化基础研究。文物的价值就是历史价值、艺术价值和科学价值，要懂得这些价值，就要有文化基础。文物景点，既是保护部门，又是研究单位，还是旅游资源。文物景点价值的体现，是靠不断的新科研成果来推进的。清朝沔县武侯祠住持道人李复心写了一部《忠武侯祠墓志》，给我们留下了宝贵的历史资料，其研究价值和现实意义都是相当巨大的，而我们今天的研究成果又有可能对后人产生巨大的影响。这就是历史文化的继承性，不能割断历史，不能不做贡献。那么，要出研究成果，就要有一支研究队伍，武侯墓在过去的研究中出了一些成果，推动了事业的发展。但研究队伍的现实状况并不令人满意，后继乏人的现象极为突出，甚至出现了断代的危机。
4.加强管理，是文物旅游事业发展的重要保障。管理是一门科学，具体的管理是操作性很强的科学。所谓管理，是一种人为的对某项事业或事务行使的职权或规范。其职权的行使或规范的建立是否科学，没有准确的界定标准，如果使事业以较高的速度持续发展，就是较为科学的，如果使事业徘徊不前，就是较为不科学的，如果使事业受到严重损害，就是极为不科学的。
5.把武侯墓推向世界文化遗产之林。文化遗产是精神和物质的产物，是有形和无形产物的结合。武侯墓从省级重点文物保护单位升级为国家重点文物保护单位，是其历史遗存的价值被确认的结果，包括墓葬、建筑、建筑特点、人文景观、文化内涵、自然环境、保护范围、古树名木等等，体现着历史、艺术、科学三大价值。而武侯墓的潜在价值尚未发挥出来，文化理论研究尚未上档次、上规模，研讨和宣传工作尚属初级阶段，规划尚未实际，论证尚不得力，封闭性的小农经济思想尚未打破。
武侯墓的知名度和价值，是诸葛亮文化传播价值的体现，诸葛亮文化价值在国内已是享誉很高的，在国际上的地位也在升值之中，诸葛亮的思想和智慧广泛地应用于行政、商业、外交等诸多方面，诸葛亮思想的研究已趋于国际化，诸葛亮文化地位的确立是具有世界性意义的。随着我国改革开放的深入，交通环境和旅游基础设施的改善，旅游经济效益及旅游服务质量的提升，使得诸葛亮文化传播范围的扩大是必然的。在这种情况的推动下，武侯墓的价值也不可忽视，一个城堡、一个村落、一所民居可为世界文化遗产，而一个超越时代、超越国境的伟人的、在思想文化领域独树一帜的、历史文化遗存十分丰富的、并且具有相当规模的最后纪念地，是否可以立于世界文化遗产之林呢？一个方面在于“有效保护，合理利用，加强管理”的效果；另一方面就是它的历史、艺术、科学价值的正确体现，即：诸葛亮文化与武侯墓文化价值的研究在世界文化史中的地位就是武侯墓能否立于世界文化遗产之林的界定标准。
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