第601章 殿中争执 (第1/2页)

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在一个强调出身的时代，王凝之的话无疑震惊了殿中的大多数人。

先祖没有功劳于大周，就不配追尊为帝，这个意思让在场的诸大臣难以接受。

再说王凝之能有今日，琅琊王氏的出身本身就是极大的助力，没有这层身份，他凭什么能从洛阳起家，能得到桓温的青睐，能得到诸如陈郡谢氏和高平郗氏等高门的支持。

所以片刻的议论之后，不少大臣站出来反对王凝之的说法。

王家的人先不出声，由其他高门顶上。

殷师第一个出言，“礼曰：万物本乎天，人本乎祖。陛下此言，未免惊世骇俗，设立宗庙，祭祀先祖，与功劳何干？”

他是太常殷融之子，出身陈郡殷氏，殷仲堪之父，殷仲堪娶的是王临之的女儿。

王凝之则轻描淡写，“朕何尝忘祖，祭祀先祖之事，无须众卿担心，但追尊帝位，追赠庙号，就与功劳相关了，子曰：古者，祖有功而宗有德，谓之祖宗者，其庙皆不毁。”

要引经据典，王凝之自然也是有备而来。

同为陈郡殷氏的殷康直接起身出列，来到殿中，说道：“自曹魏起，追赠先祖为帝，已为常例，陛下若不效仿，天下臣民恐有议论。”

殷康娶的是谢尚之女，算起来是此次被抓的王裕之的姨父，高门之间的联姻错综复杂，既存在竞争，也存在利益交换。

眼下的追赠之议，早已不是琅琊王氏一家的事了。

王凝之脸上浮现出一抹冷笑，“曹魏不过传到二世，明皇帝便给自己加庙号，确定了天子七庙中的一祖二祧，甚至还追赠宦官曹腾为帝，这就是你让朕效仿的先贤吗？”

殷康抗议道：“晋室立国，亦追赠两代三帝，大周承自于晋，自当延续先例。”

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