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小儿著鞭鞭土牛，学翁打春先打头。
黄牛黄蹄白双角，牧童缘蓑笠青篛。
噼哩啪啦，噼哩啪啦！
鞭炮声、锣鼓声响彻了巴西街头，涪江边正有一支游春队伍在欢闹地前行。
走在队伍最前面的是报春人，他身着公鸡服、头戴巨大的公鸡冠帽，模仿着公鸡啼叫的样子，跳起了公鸡舞，惹得沿途两边的游人们又欢笑又击掌叫好。
王鸣之和陈士平一家就在人群当中，这时小果果兴奋地叫嚷：“快看快看，春牛啊！”
跟在报春人之后的，是一群壮汉大娘抬着一只红色大泥牛，春牛是也。
这只泥牛与真牛一般大小，笼头、缰绳等装备戴得齐全。这缰绳长七尺二寸，象征着七十二候。
而牛身的颜色遵从“各随方色”的规矩——即是根据所在地与长安的相对方位来定色，东方青牛，南方红牛，西方白牛，北方黑牛。进一步的话，牛的每个部位的颜色都有不同，与天干地支相合。
巴西位于长安的南方，所以是红牛，这传统上千年啦。
“记得打春贺语吗？”黄玲问着，把一条打牛鞭递给小果果。
“嗯，记得！”小果果接过鞭子，望着越来越近的春牛，欢跃地挥动，几乎打中旁边的王鸣之。
在春牛后面跟着一群闹春艺人，他们有的打扮成牧童牵牛，有的是燕归报春，有的是大头佛送春桃……还有一支演奏着的乐队，弹琵琶，吹唢呐，非常欢腾。
“哇啊。”王鸣之瞧得感慨，打春牛这种活动他以前只在古诗中看过，虽然打春牛也并没有绝迹于那边世界，但是他亲眼观看还是第一回呢。
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