第四百一十三章 欢喜佛 (第1/3页)
不需要谋而后动。
对于此时的大虞而言，只需要快准狠的实力碾压就够了。
至于法兴寺的情况是否跟贾诩猜测的一样，其实也并不重要，因为不管法兴寺究竟有多强，终归要打一场。
时间拖得越久，更容易让对方看出事端，做好准备。
况且，谁也不能够保证之前大筒木羽村的探查有没有打草惊蛇。
既然如此，何不一不做二不休，在对方完全摸不到根底的情况下，直接泰山压顶？
事实证明，董璜的判断是正确的。
大筒木羽村的探查，的确惊动法兴寺的邪佛。
彼时的法兴寺内，正在开无遮拦大会。
不被和谐的无遮拦大会指的是没有遮拦众生平等参加的意思，但这个世界的无遮拦大会，却像极了印度教性力派的仪式，处处透露着邪性。
权臣苏我马子、高僧慧便、圣徒司马达等、神尼善信以及禅藏尼、慧善尼，正围绕着两尊造型奇特的神像，举行轮座与亲证的仪式。
轮座，是指同数目的男女在轮座。
亲证，是指做特殊的瑜伽实习。
除了六人之外，还有四十八名僧尼，以莲花状围绕六人而坐，口中念念有词。
忽然，笑的很诡异的大肚佛佛像上亮光一闪，一男一女抱在一起的佛像则四眼睁开，三张嘴同时用犹如铁片划玻璃般的声音开口：“有阴魂窥伺佛土，他已返回天照神庙，找到他，把他抓过来。”
“领佛谕！”
一众佛徒立刻领命，匆匆穿上衣服而去。
离开大殿，一众佛徒立刻围绕在苏我马子身边商议。
“诸位，天照神庙可是皇室家庙，若是前往搜查……”
苏我马子多少有些迟疑。
苏我马子和其他信徒不同，他首先是政客，其次才是佛教徒。
他信奉佛教只是为了对抗皇室死忠的神道教和众多不服王化的所谓八百万神明，可不会真的为了佛教火中取栗。
所以他迟疑了。
虽然天照诸神已经太久没有显灵了，但他也早就发现这两尊佛陀的实力也不过如此，所以并不愿意充当小白鼠，去试探皇室的极限。
他并不想彻底与皇室撕破脸皮，至少在利益足够大前，他绝对不会如此。
其实，正如贾诩所料的那样，此时的瀛洲佛教并不算强大，否则也不会连皇室神庙都不敢摧毁了，因为他们并不确定天照诸神是不是真的已经死了。
但是大筒木羽村的探查，却激起了神庙所供奉的弥勒佛与欢喜佛的应激反应与贪婪之心。
他们两个既担心这是天照诸神的苏醒，又觊觎这个灵魂的鲜美，想要将其吞噬。
所以，他们最终才会忍不住让信徒去试探天照诸神的反应。
能试探出天照诸神的深浅，抓到鲜美的阴魂固然最好，要是失败了，也不过是换几个信徒的事。
这一刻，只是将佛陀当成合作者的苏我马子和将苏我马子当成可以抛弃的信徒的佛陀，在利益上出现了巨大的分歧。
慧便看出了苏我马子的推脱，但他虽然是被苏我马子扶持起来的，可此时的利益跟苏我马子也已经有了巨大的分歧。
作为一個从高丽来的孤家寡人，慧便的一切已经跟两尊佛陀紧密联系在了一起，佛门越强他的地位才会越高。
“我佛若是震怒，我们都担待不起啊！不要忘了物部氏的下场！”
慧便手持法器肉莲花幽幽的威胁道。
这枚肉莲花，正是用物部氏的女孩制作的。
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