第一百一十六章：嵩山之行 (第1/2页)

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觉慈的内力如脱缰的野驴一般从气海冲出，瞬间进入命府，随后不走经脉而是穿过脏器，进入了足少阴肾经，进入灵虚穴、神封穴。内力运行的路线，不正是罗摩内功的路线。

那股内力过了神封穴后，马上冲向了一处奇穴，这处奇穴不在十二正经之中，也不在奇经八脉之中。

就是一处孤穴，李适全身经脉打通却也没能打通这处经脉。这奇穴因为没有打通，所以内力无处可去，开始左冲右突。

这事儿透着蹊跷，也不由他多想，急忙运起罗摩内功的心法，控制内力冲击奇穴。

奇穴孤悬经脉之外，打通的难度远比一般经脉穴道要难，费了李适好大精力，才打通了三个。

而整个罗摩内功中有十三处奇穴。

好在打通了这三个奇穴后，这股内力就进入督脉至阳穴，此时内力去势已缓，又运行了几个穴道后便停滞不前，不管李适如何驱动都不再前进分毫。

李适知道，这是内力强度不够的原因，一位一流高手的内力，尚不能打通《罗摩内功》，李适还需要吸更多佛门内力。

将觉慈的内力挪到手阳明大肠经让它慢慢恢复，吸星大法的另一个缺点又暴露了，吸收的异种真气在体内更容易不断衰竭消耗，而几乎不会再壮大了。

李适一时有些喜忧参半，喜的是苦恼许久的《罗摩内功》终于入门了，忧的是他以后恐怕和佛门的关系不会很融洽。

修习了吸星大法，就意味着和天底下绝大多数内功都没关系了。吸星大法要求“丹田常如空箱，恒似深谷。”

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