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在希望与失望交织的情绪中，近万人的目光齐齐看向了夏天佑。
夏天佑站在马车上，感受着他们的情绪，面带微笑的说：“我带来了银子，又请来这两位讲述他们的故事，目的只有一个，就是要告诉大家接下来我们要做的事儿，四个字——重建家园！！”
众人不是很明白，但是家园二字还是牵动了他们的神经。
夏天佑说道：“父老乡亲们，有句老话说‘人离乡贱’啊，话不好听，但是道理没错，相信大家也都清楚，背井离乡不好受，寄人篱下更难熬。
刚才我看已经有些小伙子们想要去荒郊打猎了，既然有这样的青壮，有这样的心气，为什么不用在重建家园上呢。”
有了两个汉子的现身说法，人们已经对寄人篱下产生了恐惧，若是能回家，哪怕日子仍然贫苦，周围还有亲族邻里，也比在外面人生地不熟强，而且，你在外地某生，就等同于抢占了当地人的资源，被嫌弃和排挤也是必然的。
但人群中有人问：“大人，如今我们的家园正被大水淹没，房屋也都被淹了，我们怎么回去呀？”
“所以这就是我带钱来的原因啊！”夏天佑说道：“本县与你们县相距不过二三百里，本县又有出海口，完全可以修建一条入海水道，不但能解决现在的水灾，还能永绝后患。
至于房屋之类的，想想我们的祖先，他们在蛮荒时代刀耕火种，骈手胝足，与野兽争斗，付出了多少牺牲，为我们创造了现如今安稳的生存条件。
与之相比，我们重新盖几栋房子，清理一下土地，又算得了什么！”
这一番话说动了绝大多数的人，人们对祖先的崇拜是忠贞不渝的，不管什么文，什么思想，什么教派的教义，都无法撼动人们对祖先的崇拜。
看着众人情绪的变化，夏天佑再次说道：“而且，这次修建河道，重建家园，并不是白干，这些银子，就是给大家干活的酬劳薪俸！”
这一次，人们大起大落的情绪终于爆发出来了，所有人都看向了那几箱银子，原来是这个用途啊，只是人们无法理解，他们是自救啊，竟然还给钱？！
对于他们的反应夏天佑有些无奈，以工代赈的方法源远流长，是灾年最好的办法，但在这个世界的历史上却从未出现过，不管是他的记忆中，还是老县城和主簿的思维里，都没有这个方式。
造成这种情况的原因无外乎两种，一是朝廷穷，比如明朝末年，崇祯是真的有心赈灾，奈何实在拿不出钱。
第二种就是不在乎百姓死活，只是象征性的拨一些赈济粮，其他全靠自救，所以才有让就近的府县容留，允许开辟荒原野地的规定。
而如今这大华朝，可能是二者皆有，通过早餐会夏天佑得知，朝廷确实不富裕，因为大部分的钱都用在边防上了，毕竟三国鼎立，战争随时都会爆发。
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