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人从一开始就是善于争斗的。
毕竟在人还未能被称之为人的时候，就已经被迫与数以亿计的“同胞”争斗，并且在这场生死竞赛中取胜，才能成功来到这个世界上。
所以不管成人之后的个性是好平和无争还是喜争胜斗狠，“争斗”这种事都注定伴随人的一生。
如果说战争是人争斗的最高形式，那人在相互约束克制的情况下展开的竞技就属于最普遍最温和的争斗了。
其中仅限于“唇枪舌战”的“辩论”，也在后者之中。
当然“唇枪舌战”也未必都是彬彬有礼的文人之间的辩论，也可以是互抛粗鄙之语的骂战，当然要是不小心进阶成了“肉搏之交”那则又是一回事。
年轻时作为一介书生的凌云志，由于年少气盛，锋芒太露，他没少和人辩论或者是骂战，有时候还得拔出剑来和人家决斗。
一开始凌云志也被很多高手甚至一些寻常平民怼得反驳不能，甚至有时他就连干架也干不过人家，落到了全方面惨败的下场。
不过经验这种东西，就是要慢慢积累的。凌云志在一次次被他人挫败后，开始总结归纳自己在每次辩论中的得失，让自己下一次辩论中处于更为优势的地位。
从屡战屡败再到胜负参半，再逐渐在一次次辩论中立于不败之地。
身经百战的凌云志早就理解了所谓“唇枪舌战”的精髓，其实和武道中的奥秘“天下武功，唯快不破”有异曲同工之妙。
辩论，同样也讲究“两快”。
一是出言之快。
别人说一句话，你就已经还了人家十句。
等别人还在思考这一个问题时，你已经抛出了十多个质疑。
在成功让对方疲于应对时，你就已经处于优势。
这就像是在别人还在用燧发火枪“砰砰砰”的时候，你就已经用上了马克沁“突突突”。
二则是思维之快。
这思维之快，考验就是反应能力，前面说的十句话必须具有一定逻辑，可以不够严谨，但绝不能漏洞百出。
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