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张艳转头看了一眼他指着的笔筒，冷冷道：“今早新上的。”
裴缈道：“拿出来，我要上手看一看。”
“你上什么手啊！”张艳没好气道，“这可是明朝的东西，你买得起吗，还上手？”
裴缈闻言皱眉，瞪眼喝道：“我说我要上手看看，拿出来！”
张艳见裴缈似乎要发飙了，他也不好跟裴缈争吵，毕竟现在裴缈是客人的身份，若是吵起来，对店铺的名誉很不好。
她只能不情不愿地打开了玻璃柜台，拿出了那只竹雕笔筒，放在了柜台上。
裴缈用右手拿竹雕笔筒，同时发动右手的异能，竹雕笔筒的立体画面立刻出现在他脑海里，每一个细节都清晰无比。
这竹雕笔筒雕刻的是竹林七贤，在竹子上雕刻竹林七贤，这确实是个不错的创意，而且这不是摆件，是文房用品，加上竹子自古以来颇受文人喜爱，雕刻的内容与笔筒就显得格外契合。
再看雕工，似乎是明朝嘉靖时期的苏派雕工，但看着又有点不像苏派，这就有点让人摸不着头脑，裴缈觉得应该是自己水平不够，所以看不准雕工的派别，即便如此，他还是能看出雕工技艺的高低的，这个笔筒的雕工技艺极为上乘，精致，细腻，人物雕刻得栩栩如生，神态各异，眉眼传神，不仅如此，就连竹林的细节也雕刻得非常好，竹叶上还能看到竹叶中间的茎。
如此精美的雕工，证明这个竹雕笔筒绝非出自无名之辈，可惜笔筒上并未留款，根本不知道是出自哪个雕刻师之手。
裴缈觉得不对劲，把脑海中的画面拉近，视角进入了竹雕内部，他顿时一愣，他看到了熟悉的东西——棉絮。
“难道又是内藏乾坤？”裴缈心里一阵激动，他注意到，这是一个暗层，在竹筒内侧，有一个假底，假底和真底之间差不都有两厘米多一点的距离，这就形成了暗层。
最重要的是，在笔筒的真底内部，镌刻着三个字——朱松邻。
看到朱松邻三个字，裴缈顿时恍然大悟，终于知道自己为什么看不出竹刻工艺的派别了。
朱松邻姓朱，名鹤，字子鸣，号松邻，是明朝嘉靖年间的竹刻名家，还是嘉定（魔都）派竹刻技术的开创者，嘉定派竹刻的理念就是以画法刻竹，使竹雕艺术水平和韵味大大提升，从此，传统竹雕开始跨入文人艺术的殿堂，可以说，嘉定派的出现，对竹刻艺术的影响是非常深远的。
但这件竹林七贤的竹雕笔筒，并不是嘉定派竹刻，倒有点像苏派竹刻，但又不全是，这也说明了这是朱鹤自成一派之前的作品。
朱鹤生于嘉定（魔都），在苏州学艺，所以他早期的作品，都是苏派雕刻风格，之后慢慢研究，形成了自己的流派，这只笔筒，是朱大师由苏派往嘉定派转变过程中的一件作品，所以看起来像苏派，却又不像苏派，让人捉摸不透。
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