第二节 逐渐将褪去掌权者的光环

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第二节

逐渐将褪去掌权者的光环

我们没有看到褪去光环之后的甄嬛会是怎么样，但是这是所有强者都需要去面对的一个问题，当自己褪去了光环，当自己走向了至高无上的位置之后，自己还是什么？

中国的封建社会一直是一个男尊女卑的社会，只要女子掌握了大权，其大多会被看成“红颜祸水”，而如果其掌管了朝政或者改朝换代更是被看成大逆不道；就算是某个时代的灭亡，如果找不到合理的理由，那么就会推到一个女子身上，认为是她们在误国，当然这是一个荒谬的说法。而作为中国历史上唯一的女皇帝，武则天算是将这所有的荒谬都占全了，在很多人眼里她是祸害大唐江山的人、她是红颜祸水、她大逆不道，但是又有多少人能够想到她是“贞观之治”和“开元盛世”的承接者，这种承接本身比创造辉煌更为坎坷。其实历史上还有这样一个承接者不被大众所认可，他就是雍正皇帝，他很好地承接了“康乾盛世”，但是没有人认识到他对历史的功勋，当然这和本书无关，不再详细讲述，我们还是来看看武则天。

武则天再为的武周期，虽然改变了唐王朝，但是纵观其一生，其对历史做出了巨大贡献，她继承了唐王朝的盛世，在上文中也介绍过她所统治的时期，唐王朝的经济、人口、生产甚至军事力量都得到了相应的提高，在蓬勃发展。

这些都不重要了，这些留给历史去评价吧，相信在某一个人的心中都有一个公正的武则天，而相信在看过本书之后，所有人会对历史上的这些“特殊情况”的女子有一个正确的评价和判断。

晚年的武则天的确干过一些荒唐的事情，当时其并没有褪去光环，也没有走向历史的最高位，但是当时的武则天知道自己已经没有了多杀时间，某种意义上她已经开始走向历史，她也开始谢幕了。而在谢幕之前其在后宫做过的这些荒唐事情，会永远被历史记载。

武则天最荒唐的就是宠幸男宠，本书多次讲到“宠幸”和“宠信”，要知道这完全是两个意义的词语，在这里武则天对男宠只是宠幸。其实武则天在最初登基的时候就开始享受自己所谓的“爱情”，当然那个时候她已经是67岁的老人了，因为其前半生都在忙着搞政治斗争，而其也没有得到过所谓的爱情，总是在讨好别人，现在自己的地位稳固了，那她就需要有人来讨好自己。

历史上没有详细记载的武则天的男宠有很多，而详细记载的第一个就是薛怀义。其本身是一个僧人，俗名叫做冯小宝，之前在洛阳城卖药，而在公元685年武则天做太后的时候他就得到了其宠幸，为了掩人耳目，武则天就让他出家为僧，之后再以僧人的身份来到宫廷中，从而方便两人幽会。

武则天非常喜欢这个叫做薛怀义的假和尚，甚至专门为他修建了一座“明堂”，还加封其为威武大将军、梁国公。给人感觉薛怀义应该是一个小白脸，但是其本身孔武有力，公元693年，其还作为行军道总管，统领军队讨伐突厥。而对于武则天的登基，薛怀义起到了舆论宣传的作用，他极力在民间散布谣言，鼓吹武则天是女主下凡，这些为武则天之后的登基奠定了舆论基础，而且其还专门组织了“和尚请愿团”和“尼姑请愿团”，装模作样请求武则天登基，由此可见薛怀义对武则天的登基还是有一定积极作用的，而不仅仅只是一个吃软饭的。

薛怀义的人品非常差，他为人飞扬跋扈，在洛阳还专门找了一些当地的流氓做和尚，整天横行霸道，就连武三思这样的人见了他也是毕恭毕敬。不过总有一些正义的官员不惧怕他，有一次薛怀义当中辱骂宰相苏良嗣，结果被苏良嗣痛打一番，之后薛怀义找到武则天，希望其能够惩治苏良嗣，谁知道武则天在这方面还是非常公平的，她知道是薛怀义不对，所以并没有对付苏良嗣，反而警告薛怀义要老实做人，并且让御史周炬将薛怀义属下的那些做皇上的流氓全部治罪。在夺权的时候武则天显得很残酷，但是在整理朝政的时候，武则天是明事理的，是公私分明的。

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