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《文中子》有言曰：“上士闭心，中士闭口，下士闭门。”那么“士”为何意？在古代指的是士人阶级，也泛指普遍的知识分子；而从现代意义看来，“士”可指普罗大众，一切有生命、有思想的人。
从下士至上士，从闭门到闭心，是指人的思想行动从客观到主观改变，亦指一段心境递进的过程。从字面看来，就好比人为了寻求安静，有人只能选择关门关窗，以减弱环境噪音；而有人却能静坐不动，心静自然周遭静。
辩证看来，下中上士其实并没有好坏次优之分，彼此间都是为了寻求一次内心的宁静与愉悦，减少来自各方面的浮躁与不安。
下士闭门，随缘即变
“下士闭门”，意为需要一扇可以为内心摒除嘈杂浮躁的“门”，这扇“门”可以是惬意地去一次竹林独处，感受自然外物的美好安宁；或静听一曲舒缓的音乐，把浮躁埋没；或与三两好友下盘棋、品壶酒，畅叙旧情……这些都属于“闭门”之举，以外物之静而达到内心“不乱”。
佛家说：万般诸像皆虚幻。对于世上一切可以迷惑人的心境之物，当以平常心看待，莫让其闯进心门，扰了自己的生活，而“下士闭门”，可谓是最直接简易的取静之举。
中士闭口，谨言慎行
好言者，是非多。谨言慎行、适时闭口，也是取静通途之一。
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